Wednesday, November 2, 2011

Mendengar Guruh di Langit

Kebetulan pagi ni semasa layari FB, ternampak status Professor Dr Muhaya lebih kurang bunyinya, "mulai hari ni, kita kena mohon doa kepada Allah supaya dikurniakan kekuatan untuk membaca al-quran hari-hari".  Kena sebijik atas batang hidung saya...jarang benar luangkan masa untuk membaca dan memahami panduan hidup yang Allah turunkan.  Alasan sibuk atau kata orang putih, "busy" tu tak boleh diterima pakai.  Banyak lagi orang lain yang jauh lebih sibuk, jauh lebih tinggi pangkat dan harta, jauh lebih banyak menabur jasa, ada aja masa nak mendalami al-quran.  Ni kes nak seribu daya, tak nak seribu dalih saja.

Kaedah terbaik adalah menyelitkan pembacaan bila saja ada saat terluang.  Kemudian tinggalkan catatan kat blog supaya pembacaan lebih berkesan, macam kata pepatah, "membaca menjadikan kita sempurna, menulis menjadikan kita lengkap dan berbincang menjadikan kita bersedia".  Seterusnya boleh kongsi cerita dengan Harriz dan Ezham.  Insya Allah.

Pagi tadi, sementara menunggu hubby balik dari hantar anak-anak ke sekolah, saya belek-belek Tafsir yang hubby letak atas meja kat ruang tamu.  Entah jilid ke berapa, tapi saya sempat menelaah sebaris dua ayat dari Surah ar-Ra'ad.  Ertinya guruh.  Ting....teringat pada peribahasa Melayu, "Bila mendengar guruh di langit, air tempayan jangan dicurahkan..."  Kot-kot tak jadi hujan, nak cari air kat mana la pulak sebab zaman dulu tak ada paip air dalam rumah.  Dalam betul bahasa nenek moyang sayang.  Biar apa orang kata, saya tetap bangga dengan bahasa nenek moyang saya.

Kebetulan pulak sekarang musim hujan.  Hampir setiap petang hujan, lebat pulak tu, disertai dengan guruh, kilat dan ribut petir.  Yang saya dapat, doa amalan Baginda Rasulullah apabila mendengar guruh di langit, iaitu,
"Ya Allah, janganlah Engkau membunuh kami dengan kemurkaan-Mu dan janganlah kami dibinasakan dengan azab-Mu, dan berilah kesihatan yang baik kepada kami sebelum itu." (Riwayat Bukhari).

Manakala menurut Abu Hurairah,  apabila bertiup angin yang kencang dan guruh yang kuat, Baginda Rasulullah bersabda kepada guruh, "Maha Suci Allah, yang engkau bertasbih kepada-Nya" dan kepada angin, "Ya Allah jadikanlah angin itu pembawa rahmat dan jangan membawa azab."

Yang lebih menakutkan, menurut Imam Ahmad, Abu Hurairah meriwayatkan, Rasulullah S.A.W. pernah bersabda, "Sekiranya hambaKu mentaatiKu, Aku akan menurunkan kepada mereka hujan pada waktu malam dan sinar matahari pada waktu siang, dan tidak akan memperdengarkan kepada mereka bunyi guruh".  Dengan kata lain, guruh dan ribut petir ni adalah tanda kemurkaan Allah kepada hambaNya di bumi.  Dan kata Ibnu Katsir, sebab tu, semakin ke akhir zaman, semakin banyak kejadian ribut petir dan guruh.  Wallahualam.

Tuesday, November 1, 2011

The Power of Istirja’






Lama betul tak jengah blog.  Entry yang lepas pun lepas taip, tak sempat nak upload.  Macam nak tukar nama blog kepada the 15 minutes note la pulak....Hari ni, saya terbaca tentang tafsir surah al-baqarah, ayat 155-157.

Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepada kalian dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan.  Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, iaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mengucapkan “innalillah hi wa inna ilaihi rajiun”.  Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhannya, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.”

Selama ni ingatkan baca kalimah tu untuk orang mati saja.  Rupanya patut dibaca bila menerima segala musibah.  SubhanaAllah, powernya kalimah istirja’ yang bermaksud, “sesungguhnya kita adalah milik Allah dan kepadaNyalah kita akan kembali.”  Kata Ibnu Katsir, golongan yang sabar adalah mereka yang bila diuji, dengan penuh redha dan menerima ujian tersebut dan menghiburkan hati mereka dengan kalimah istirja’.  Mereka mengakui kekuasaan Allah atas segalanya, segala harta dan jiwa adalah dalam genggaman Allah, mereka merelakan apabila Allah mengambil semula apa yang dipinjamkan buat seketika.  Malah mereka mengakui diri mereka sendiri pun akan kembali kepada Ilahi Rabbi.

Dan selanjutnya Ibnu Katsir mengemukakan hadis Baginda Rasul yang menerangkan hebatnya mereka yang redha menerima segala cubaan Allah dengan mengakui segalanya dari Allah dan kepada Allah semuanya akan dikembalikan.  Menurut hadis Baginda Rasul, “Tidak sekali-kali seorang Muslim yang ditimpa sesuatu musibah, lalu ia membaca istirja’ ketika musibah menimpanya, kemudian mengucapkan, “Ya Allah, berilah daku pahala dalam musibahku ini, dan gantikanlah buatku sesuatu yang lebih baik daripadanya”, melainkan akan diperlakukan kepadanya apa yang diminta itu.”

Satu hadis qudsi, tentang kelebihan istirja’,

Allah berfirman, “Wahai malaikat maut, engkau telah mencabut nyawa anak hambaKu, engkau telah mencabut nyawa penyejuk mata dan buah hatinya”.  Malaikat maut menjawab, “Ya.”  Allah bertanya, “Lalu, apa yang dia lakukan?”  Malaikat maut menjawab, “Dia memuji dan beristijra’ kepadaMu.”  Allah berfirman, “Bangunkanlah buatnya sebuah gedung di dalam syurga dan namakanlah gedung itu dengan sebutan Baitul Hamdi.”

Betapa Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.  Bila diberikan ujian dan dugaan, sekiranya ia dihadapi dengan kesabaran, maka Allah akan iringkan dengan ganjaran yang amat indah.  Bak kata muda mudi hari ni, Allah hilangkan matahari sebab Allah nak bagi pelangi.  Teringat saya pada hadis Baginda Rasul yang lebih kurang bermaksud, Barangsiapa yang Allah mengkehendaki kebaikan baginya, Allah akan mengujinya.

Bila baca ayat-ayat macam ni, rasa sejuk jiwa dan lapang minda.  Yang paling penting, ayat ni menegaskan Allah memang akan turunkan cubaan dan ujian.  Cuma kena sabar dengan ujian Allah sebab Allah dah kata hanya mereka yang menyerah, yang mengakui kekuasaan Allah dan mengakui segalanya akan kembali kepada Allah, akan mendapat rahmat dan nikmat yang sempurna dari ujian yang diberikan.  So, bila Allah uji ertinya Allah nak berikan rahmat dan barakah cuma prasyaratnya, kena sabar banyak-banyak.

Ergh…takut pulak baca ayat ni sebab cakap memang senang tapi kalau berada dalam keadaan diuji tu, baru tahu tinggi rendahnya langit.  Apapun, macam teori kewangan, the higher the risk, the greater the gain.  Lebih tinggi risiko (ujian), lebih besar ujian dan penderitaan, lebih besarlah ganjaran.

Semoga Allah kurniakan saya keupayaan untuk sabar seandainya ditakdirkan ada ujian yang menimpa.  Sejujurnya, saya takut setelah membaca ayat ni…entah apa agaknya rahsia Allah mengirimkan bicara ini pada saya ya…

02: 151-152



Hari ini, Allah kurniakan saya kekuatan dan peluang menelaah Tafsir Ibnu Katsir, masih surah al-Baqarah, ayat 151-152.  Ayatnya menyentuh tentang suruhan Allah kepada umat Islam seluruhnya untuk mengingat nikmatNya dan mensyukuri nikmatNya.  Nikmat dalam ayat ini merujuk khusus kepada pengutusan Baginda Rasulullah S.A.W. kepada umat Islam.  Mendidik dan membimbing umat Islam ke arah kebenaran, dari kegelapan kepada cahaya, membezakan yang haram dan yang halal, membezakan yang batil dengan yang benar.

Teringat saya dua minggu yang lalu, mahasiswa Muslim Fakulti mengadakan Solat Hajat Perdana.  Penceramah jemputan, Ustaz Rasyidi Jamil menyampaikan kuliah bertajuk, “Siapa Idola Anda?”.  Dalam ceramahnya yang sangat menarik, Ustaz mengajak semua menjadikan Baginda Rasulullah sebagai idola.  Sebagai ikutan.  Dan Ustaz selitkan bagaimana seorang pengkaji barat yang menjalankan kajiannya dengan sangat objektif pun menyatakan menurut hasil kajiannya, Baginda Rasulullah mengungguli carta manusia hebat dalam kajian beliau.  Subhana Allah…selain dari pengiktirafan eksplisit dalam al-Quran, manusia bukan Muslim turut mengakui keagungan peribadi Rasul junjungan.  So, seruan untuk diri - nak tunggu apa lagi, nak cari idola mana lagi untuk dijadikan panduan menyusun perjalanan hidup, yang dah tentu objektif akhirnya mengharapkan rahmat Ilahi Rabbi untuk masuk syurga.  Inilah idola terhebat yang menyediakan contoh teladan terbaik, blueprint paling benar dan methodology paling tepat untuk diikuti bagi mencapai matlamat akhir sebuah kehidupan.

Juga dalam pembacaan saya, Samudera al-Fatihah, pengarang menjelaskan antara bukti kasih sayang Allah pada manusia, khususnya umat Islam adalah Allah memberikan manusia petunjuk tentang adanya syurga dan neraka, dosa dan pahala.  Dalam erti kata dunia akademik, Allah bagi skema pemarkahan.  Sedangkan segala makhluk dan alam semesta Allah yang punya, kalau Allah tak nak bagi skema pun, hak Allah lah.  Tapi sebab Allah Maha Pengasih dan Maha Penyayang maka Allah turunkan bimbingan dan panduan supaya manusia boleh membuat pilihan.  Dan bagi umat Islam, baginda Rasullullah S.A.W. adalah utusannya.  Maka, wajiblah bagi umat Islam untuk sentiasa mengingati dan mensyukuri nikmat Allah.

Berbalik kepada ayat 152, menurut Ibnu Katsir, Nabi Musa A.S. pernah bertanya pada Ilahi Rabbi, “Bagaimanakah aku bersyukur kepadaMu?”  Jawab Ilahi Rabbi, “Ingatlah kepadaKu dan jangan lupakan Aku.  Apabila kamu ingat kepadaKu beerti kamu telah bersyukur kepadaKu.  Bila kamu lupakan Aku, ertinya kamu telah engkar kepadaKu”.

Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang menjanjikan ganjaran yang melimpah ruah untuk yang mengingatiNya.  Antaranya, dalam Surah Ibrahim ayat 7, Allah menjanjikan tambahan nikmat kepada mereka yang mensyukuri nikmatNya.  Manakala dalam hadis Baginda Rasul, (Hadis Qudsi) “Hai anak Adam, jika kamu ingat kepadaKu dalam dirimu, nescaya aku ingat pula kepada dirimu dalam diriKu.  Dan jika kamu mengingatKu dalam satu golongan, nescaya Aku ingat pula kepada Kamu dalam golongan yang lebih baik (golongan malaikat). 

Lessons of the day:
1.   Kena sentiasa ingat Allah – waktu senang, susah, sakit, sihat, sendirian atau dalam majlis.
2.   Kena jadikan doa yang dipesan Rasulullah kepada sahabatnya, Muaz bin Jabal sebagai amalan.  The doa, “Ya Allah Ya Tuhanku, limpahkan aku kekuatan untuk sentiasa mengingatiMu, mensyukuri nikmatMu dan sentiasa beribadah dengan baik kepadaMu.”  Pesan Rasulullah, baca doa ini sebanyak tiga kali setiap kali selepas solat fardhu.  Moga Allah kurniakan kekuatan untuk menjadikan doa ini amalan yang kekal; dan memakbulkannya.  Amin.
3.   Wajib sentiasa mensyukuri nikmat Allah, yang paling besar adalah Baginda Rasulullah S.A.W.  Mengangkat Baginda sebagai idola adalah salah satu cara melafazkan kesyukuran kepada Ilahi Rabbi. 

Berkobar-kobar pulak semangat nak cari buku, "Ensiklopedia Akhlak Muhammad".  Kat mana boleh dapat ni?

Monday, October 10, 2011

Sepotong Doa...

Mencoret di blog kini macam satu “barang mewah” untuk saya.  Di pejabat, waktu terluang amat terhad.  Di rumah, Furqan memonopoli sepenuhnya masa saya.  Pantang sangat tengok Mummy menghadap computer.  Mummy cuma boleh duduk dan layan kerenah dia saja.  Tak apalah, fikir-fikir balik, nikmat main dengan anak waktu dia orang dalam umur 1-4 tahun ni kejap aja.  Nilah masa paling best nak layan kerenah dia orang.  Pejam celik pejam celik, dah besar.  Bila dah besar, sibuk dengan homework, PSP, PS3 macam abang-abang, Mummy pulak yang bising.  So, saya pilih untuk enjoy masa dengan Furqan.

Hmm….entah mengapa minggu ni saya banyak membaca tentang “amal”.  Minggu lepas, saya terbaca syarat untuk amal diterima.  Kuiz untuk saya, apa ya?  Dua syarat, niat mesti kena ikhlas kerana Allah, dan keduanya, amal kena selari dengan syariat.  Pertandingan Ratu Cantik untuk tujuan amal tak masuk senarai.

Bila saya teruskan pembacaan saya dalam Tafsir Ibnu Katsir, dalam cerita tentang pembinaan kaabah oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail A.S., diceritakan bagaimana kedua Rasul Allah ini membaca doa “Ya Allah, terimalah dari kami amalan kami”, sepanjang masa pembinaan kaabah dilakukan.  Aduh, itu Nabi Allah.  Dah terang-terang melakukan amalan mulia yang Allah perintahkan, masih memohon pada Ilahi Rabbi agar amal mereka diterima.  Baru saya tahu asal usul doa tu, dan perimustahaknya untuk senantiasa mengharapkan agar Allah menerima segala amalan.  Teringat saya pada kenyataan kita mesti sentiasa berada antara takut dan harap pada Allah.  Harapkan Allah terima amalan kita dan takut amalan kita ditolak Ilahi Rabbi atas apa juga alasan. 

Macam solat, nak diterima Allah, solat mesti khusyuk, mesti kerana Allah, bukan sebab takut orang kata apa kalau tak solat.  Solat pun tak akan diterima kalau ada sebahagian dari wang yang kita gunakan untuk beli pakaian yang dipakai tu, dari sumber yang haram.  Kalau betul takut, wajiblah untuk sentiasa berdoa macam amalan Nabi Allah, Ibrahim dan puteranya, Ismail.  Semoga Allah kurniakan saya keupayaan untuk mengamalkan apa yang dilakukan oleh kedua RasulNya.  Amin.

Dalam pada tu, hubby ceritakan perihal mimpi salah seorang murid Imam Nawawi.  Murid Imam Nawawi bermimpi, Imam Nawawi menemui beliau dan menceritakan bahagianya dia kini di alam barzakh.  Bila ditanya, apa amalnya yang menyebabkan beliau menikmati kesenangan di barzakh?  Kata Imam Nawawi, pernah satu masa, semasa dia menulis, seekor lalat hinggap di penanya.  Lalu dia membiarkan sahaja lalat tu menghisap dakwatnya sehingga lalat tersebut kenyang dan terbang dari situ.  Ihsannya ke atas lalat tu yang menyebabkan Allah rahmati beliau dengan ketenangan di barzakh.  Jelasnya, kita tak tahu dalam banyak-banyak amal yang kita buat, yang mana satu akan diterima Ilahi Rabbi.  Yang mampu memberikan syafaat untuk kita di negeri yang abadi.  Jadi kena banyakkan amalan baik, dalam erti kata menepati syariat dan ikhlas; di mana saja, pada siapa saja.  Macam kata orang putih, do the best that you can, in whatever you can, wherever you can, to whoever you can.

Sebut pasal keikhlasan, teringat pada petikan kata-kata dalam majalah Soluis satu waktu dulu, “hati yang ikhlas tidak akan terkesan dengan pujian atau kejian.”  Buatlah saja, asal ikut syariat…sebab yang wajib dicari adalah redha Ilahi Rabbi, bukan sanjungan sesama manusia yang belum tentu hadir ikhlasnya.  Yang lebih penting, rakan yang baik akan hanya menegur di hadapan dan menyimpan pujian sebab macam kata Saidina Ali Abi Talib, insan yang memuji tu sebenarnya membunuh.

Thursday, September 29, 2011

02: 112

Pagi-pagi layari laman muka buku, antara yang akan saya cari adalah pesanan dari Taufik Zakaria.  Kadang-kadang berguna untuk memandu tindakan sepanjang hari.  Macam yang Taufik tulis dua hari lepas, “some heavy thoughts for chewing before breakfast”…..cuma saya breakfast dulu sebelum bukak muka buku ni…(macam terdengar-dengar suara Sara nyanyi..”kita berkenalan dalam laman bukak buku..”, jenuh Harriz betulkan mukabuku, tapi Sara tetap kata “bukak buku” jugak).
‎"When we are offended at any man's fault, turn to yourself & study your own failings. Then you will forget your anger."
Taufik ni suka guna bahasa penjajah.  Lebih kurang dalam bahasa mak saya, “Di kala terasa terganggu dengan kesalahan orang lain, lihatlah kepada diri dan fikirkanlah kesalahan sendiri.  Hanya dengan itu, (menyedari kesalahan sendiri), kita akan mampu melupakan kesalahan orang lain”.
Betullah kan…semua pun manusia.  Tak ada manusia yang sempurna. Kadang-kadang manusia melakukan kesalahan sama ada secara sengaja, tak sengaja atau terlupa.  Dan yang lebih penting, kita kena sentiasa ingat kita pun manusia.  Sama macam manusia lain, kita pun buat salah.  Kalau kita marah orang dengan kesalahan mereka, pasti ada orang lain pun yang tak senang dengan kesalahan kita.  Jadi, daripada asyik memikirkan kesalahan orang, baik juga kalau direnungkan pulak kesalahan sendiri…semoga timbul kesedaran untuk memohon keampunan dari Allah dan manusia lain serta memperbaiki kesalahan yang pernah dilakukan, insya Allah. 
Dan pelajaran untuk saya hari ni, ohh, sebelum tu, alhamdulillah, syukur sangat sebab saya diberi peluang untuk meneliti sehalaman dua lagi bait-bait bicara Ibnu Katsir.  Surah al-Baqarah, ayat 112.
“..dan barangsiapa yang berserah diri kepada Allah, sedangkan dia berbuat kebajikan, maka baginya pahala pada sisi Tuhannya, dan tidak ada kekhuatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati.”
Antara penerangan yang mengikuti ayat tu adalah syarat untuk sesuatu amalan itu diterima ada dua.  Yang pertama, mesti ikhlas kerana Allah dan kedua, amal tersebut mestilah mengikut landasan syariat Islam. 
Contoh amal ikut syariat tapi tanpa keikhlasan, huraian dalam teks, dari Surah An-Nisa, ayat 142:
Dan apabila mereka berdiri untuk bersolat, mereka berdiri dengan malas.  Mereka bermaksud riya’ di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali.”
Teringat dulu ayah selalu pesan, kena solat sebab Allah suruh, bukan sebab takut ayah marah.  Bila baca huraian ni, terfikir pulak saya, kalau dianalisa sedalam-dalamnya, setakat manalah agaknya amalan saya didasari dengan keikhlasan kerana Allah.
Huraian untuk syarat kedua, agak panjang lebar.  Amal bukan semua amal termasuk amal yang diterima.  Teringat pulak saya dengan majlis-majlis seperti “Konsert Amal” dan majlis lain yang sama waktu dengannya.  Tak ada salahnya nak buat apa amal pun, cuma memandangkan objektif utama setiap amalan adalah mengharapkan redha Ilahi Rabbi, maka sewajarnya diusahakan sebaik mungkin untuk memastikan amal selari dengan syariat sebab, mengikut hadis yang diriwayatkan oleh Saidina Aisyah, sabda Baginda Rasulullah S.A.W., “Barangsiapa yang mengerjakan sesuatu amal yang bukan termasuk dalam urusan kami, maka amal iti ditolak”.  Manakala dalam Surah al-Furqan ayat 23, Allah katakan amal yang tidak mengikut syariat akan dijadikan debu yang berterbangan.  Tak bawa apa-apa faedah pun di sisiNya.  Sekadar membuang tenaga dan waktu yang tersisa.
Semoga Allah kurniakan saya kekuatan untuk melakukan penyelarasan amalan yang terbaik, dengan memanfaatkan bicaraNya yang disampaikan pada saya hari ini.  Amin.
Eh, sebut istilah “penyelarasan”, teringat saya dengan konsep penyelarasan ke arah keseimbangan yang selalu muncul dalam teori-teori ekonomi.  Ya jugak kan, dalam konteks sebuah kehidupan.  Hidup bukan statik tapi dinamik.  Akhlak dan ibadah perlu sentiasa diselaraskan dengan ilmu yang Allah kurniakan.  Sebaiknya, bila dapat ilmu baru, maka akhlak dan ibadah perlu disesuaikan dengan menyelaraskan segala aspek kehidupan supaya lebih selari dengan apa yang Allah syariatkan dan supaya semakin menghampiri Ilahi Rabbi.  (Macam firma menyelaraskan paras output bila harga berubah untuk memaksimumkan keuntungan).  Agar kedudukan keseimbangan akhir yang dicapai adalah yang pertama terbaik, atau yang dikenali sebagai the first best.”

Friday, September 23, 2011

02: 99-103 Kisah Harut dan Marut



Rupanya Harut dan Marut ni merupakan dua orang malaikat yang dipilih untuk mewakili para Malaikat lainnya, bagi merasa bagaimana keadaannya menjadi anak Adam (manusia la tu..).  Banyak versi dalam Tafsir al-Katsir, antaranya yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas.

Masa kejadian: zaman kerasulan Nabi Idris A.S.  Kisahnya bermula apabila para Malaikat di langit mengutuk anak-anak Adam di bumi yang sentiasa melakukan maksiat dan melanggar perintah Allah.  Para Malaikat pun mengadulah kepada Allah bagaimana sikap makhlukNya yang bernama manusia.  Namun, Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang dan Maha Mengetahui mengatakan, “Sesungguhnya Aku menimpakan cubaan terhadap mereka, barangkali jika Aku timpakan cubaan yang sama terhadap kalian, kalian pun akan bertindak seperti mereka.”  Dengan penuh keyakinan, para Malaikat menjawab, “Tak mungkin.”

Maka Allah pun menyuruh para Malaikat untuk memilih dua orang yang paling utama dari kalangan mereka, untuk dijadikan duta menyertai anak Adam di muka bumi.  Eh…macam eksperimen makmal ni.  Hipotesis: Bila Malaikat diberikan nafsu dan cubaan sebagaimana seorang anak Adam, mereka pun ada kecenderungan untuk melakukan maksiat sebagaimana anak Adam.  Nak tengok betul ker tak sebab Malaikat nafikan sekeras-kerasnya.  Mesyuarat punya mesyuarat, pilih punya pilih, calon-calonnya yang terpilih adalah Harut dan Marut.  Allah Yang Maha Kuasa pun melengkapkan mereka dengan segala nafsu sebagaimana yang dimiliki oleh anak Adam lainnya.  Dan Allah pun jelaskan aturan yang perlu diikuti oleh Harut dan Marut: Hanya menyembah Allah dan jangan menyekutukan Allah, tak boleh membunuh jiwa yang diharamkan, tak boleh makan benda yang haram, tak boleh minum arak, mencuri dan berzina.

Turunlah Harut dan Marut ke bumi, membantu mengadili hukum sesama manusia secara hak, lebih kurang jadi hakim lah kot.  Dengan kehendak Allah, pada masa yang sama, terdapat seorang wanita jelita bernama Zaharah.  Dikatakan, Zaharah adalah wanita tercantik pada tika dan waktu.  Cantiknya Zaharah berbanding wanita lain yang sama waktu dengannya sebagaimana cantiknya planet Zuhal berbanding planet-planet lain.  Namapun wanita cantik…maka Malaikat Harut dan Marut ni pun terpikat dan tertarik dengan Zaharah.

Mula-mula Zaharah meletakkan syarat, kalau benar nak dampingi beliau, mesti sanggup menyembah berhala.  Harut dan Marut pun menolak.  Sebab pesan Allah, tak boleh menyekutukan Allah dengan apa juga pun.  Tak lama selepas tu, Harut dan Marut menemui Zaharah sekali lagi.  Syarat yang sama dikenakan oleh Zaharah, pun mereka dengan tegas menolak.  Kali ketiga, (dah tak ada wanita lain ker masa tu agaknya ataupun Zaharah tu memang teramat cantik la kot…dah dua kali kena reject pun, syarat tak munasabah pulak, pun Harut dan Marut nakkan si Zaharah jugak…nilah namanya kuasa wanita kan), Zaharah pun kenakan syarat yang lain sikit: dia bagi pilihan atau opsyen kata orang sekarang.  Sama ada menyembah berhala, membunuh atau minum arak.  Tergugat iman Harut dan Marut.  Fikir mereka, antara ketiga-tiga tu, yang paling ringan minum arak kot.  So, mereka pun minum arak.  Kesannya, mabuk.  Dalam keadaan mabuk, mereka menggauli Zaharah.  Kemudian, Zaharah dibunuh sebab takut perbuatan mereka diketahui orang.  Jadi, dosa yang mereka lakukan – minum arak, berzina dan membunuh.  Semuanya yang dah dilarang keras oleh Allah.

Bila mereka telah sedar dari mabuk, barulah mereka menyedari perbuatan dosa yang telah mereka lakukan.  Malaikat-malaikat di langit pun menginsafi bagaimana sifat dan dugaan yang Allah jadikan untuk anak Adam.  Sejak itu, para Malaikat sering memohon ampun untuk penduduk bumi sebagaimana yang diceritakan Allah dalam Surah Syura, ayat 5:  “Dan malaikat-malaikat bertasbih dan memuji Tuhannya dan memohonkan ampun untuk penduduk di bumi.” 

Harut dan Marut disuruh memilih untuk di azab di dunia atau di akhirat.  Keduanya memilih untuk diazab di dunia.

Lessons of the day:

1.    Agaknya nilah yang orang putih kata, “ put yourself in the person’s shoes”.  Lebih kuranglah…pepatah nenek moyang sendiri pun tak berapa nak pandai, apalagi pepatah nenek moyang orang lain.  Maksudnya, sebelum suka-suka nak menganalisa perbuatan orang, apalagi mengumpat mengata, letaklah dulu diri sendiri dalam kedudukan orang tu.  Entah kan kalau kita berada dalam situasi yang sama, entah macam manalah gelagat kita kan.  Kita tak akan mampu faham tindakan orang lain selagi kita tak berada di tempatnya atau tak diuji dengan dugaan yang sama.  Macam kata orang, berat mata memandang, berat lagi bahu memikul. Janganlah sesedap hati jer nak buat statement, “kalau aku kan, ….”
2.   Betapa Allah Maha Adil dan Maha Penyayang.  Allah yang menciptakan segala makhluk, baik manusia, jin ataupun malaikat.  Dan Maha Suci Allah melengkapkan ciptaanNya dengan memberikan ganjaran yang sewajarnya dengan sifat setiap makhluk yang dicipta.  Teringat saya pada kisah penciptaan malaikat Jibrail, setelah Allah menciptakan Jibrail, malaikat Jibrail pun menunaikan solat sunat dua rakaat, yang setiap rakaat memakan masa dua puluh ribu tahun.  Selesai solat tersebut, Allah berfirman kepada Jibrail, “Wahai Jibrail, kamu telah menyembah Aku dengan bersungguh-sungguh dan tidak ada seorang pun yang menyembahKu seperti ibadah yang kamu lakukan, tetapi di akhir zaman nanti akan datang seorang nabi yang mulia, yang paling Aku cintai bernama Muhammad. Dia mempunyai umat yang lemah dan sentiasa berdosa.  Seandainya mereka mengerjakan solat dua rakaat, maka demi kemuliaanKu dan ketinggianKu, sesungguhnya solat mereka itu lebih Aku sukai daripada solatmu, kerana mereka telah mengerjakan solat itu atas perintahKu sedangkan solat kamu bukan atas perintahKu”.

02: 99-103

Lamanya tak menelaah manual yang Allah bagi.  Cuma disebabkan saya selalu gunakan versi elektronik, (muatturun percuma Tafsir Ibnu Katsir) maka taklah bersawang.  Kalau format buku, agaknya jenuh nak kena bersihkan debu dan habuk sebelum boleh baca semula.

Hari ni, pembacaan saya sampai kepada ayat 99-103, yang menceritakan tentang asal-usul segala macam sihir a.k.a. black magic yang ada sampai sekarang.  Masya Allah, macam-macam yang terkandung dalam al-quran tapi sebab tak pernah kisah nak baca tafsirnya, manalah nak tahu kan. 

Seperti biasa, tafsir Ibnu Katsir menerangkan beberapa versi pentafsiran dan hikayat di sebalik ayat-ayat tu.  Intipatinya, ilmu sihir dan meramal atau menilik masa depan ni berasal daripada gelagat syaitan yang suka mencuri dengar bicara para malaikat tentang perkara yang bakal berlaku di bumi seperti kematian, (orang putih kata eavesdropping).  Namapun syaitan…dah tentu ini pun dijadikan senjata untuk mengumpulkan umatnya di kalangan manusia.  Dengan bijaknya, syaitan-syaitan membisikkan rahsia ini kepada the so called ahli nujum atau tukang tilik.  Tu nama zaman dulula…zaman internet, golongan ini pakai nama yang sesuai dengan peredaran zaman, contohnya, “Feng Shui Master” dan “Pakar Horoskop”. 

Kononnya, disebabkan bisikan syaitan tu benar, maka ahli nujum and the gang semakin percayalah kepada bisikan syaitan.  Bila dah berjaya “earn the trust”, syaitan mula menambah-nambah segala bentuk dusta dan nista ke dalam bisikan mereka untuk menyedapkan lagi resipi sihirnya.  Licik sungguh strategi syaitan kan….mula-mula dapatkan dulu kepercayaan, lepas tu bila orang dah percaya, baru mula taburkan dan selitkan yang karut marut.  Dah tu, segala resipi sihir ni dibukukan pulak untuk rujukan ramai.  Komuniti syaitan pun ada system dokumentasi rupanya.

Peristiwa ini terjadi zaman pemerintahan Nabi Allah Sulaiman A.S.  Bila Baginda mengetahui, semua fail-fail kursus sihir ni dirampas dan dimasukkan ke dalam sebuah peti.  Peti tu dikuburkan di bawah singgahsana beliau sendiri.  Dikatakan, tak ada syaitan pun yang boleh mendekati singgahsana tu melainkan akan terbakar.  Selepas kewafatan Nabi Allah Sulaiman, syaitan memerintahkan manusia untuk menggali segala khazanah sihir itu semula tetapi dengan membuat cerita bahawa khazanah sihir tersebut merupakan apa yang digunakan oleh Nabi Allah Sulaiman untuk mencapai kekuasannya seperti keupayaan menguasai segala binatang-binatang dan menguasai arah perjalanan angin.  Ini menyebabkan Bani Israil kemudiannya menganggap Nabi Sulaiman merupakan seorang ahli sihir.  Sebab itulah dalam al-Quran, surah al-Baqarah, ayat 102, Allah menerangkan sesungguhnya Nabi Sulaiman bukan ahli sihir sebagaimana yang didakwa.  Sebaliknya, syaitanlah yang mengajarkan ilmu sihir kepada manusia.

Dalam ayat yang sama, Allah sebutkan juga nama dua orang malaikat, Harut dan Marut.  Dan bila saya scroll ke bawah, ada bahagian yang bertajuk “Hadis tentang Harut dan Marut.”  Ok, sambung lagi bacaan nanti….

Monday, September 19, 2011

Kenapa Isi Rumah Berhutang: My Research Output



Sebagai ahli akademik, menjalankan penyelidikan adalah wajib.  Maka, dalam kapasiti saya sebagai seorang ahli akademik, saya pun mencari-cari tajuk untuk diselidiki.  Isu yang menarik perhatian saya adalah kadar keberhutangan isi rumah yang relative tinggi di Malaysia.  Dari segi statistik, pada tahun 2010, nisbah hutang isi rumah kepada  KDNK negara adalah pada 138.2% (sumber: Kementerian Kewangan Malaysia).  Untuk memperlihatkan makna angka sebanyak ini, kita bandingkan prestasi negara lain dalam aspek hutang isi rumah – Thailand (52.7%), Singapura (105.3%) dan Amerika Syarikat (123.3%).  Kira juaralah Malaysia ni bab hutang.  Manakala nisbah bayaran hutang berbanding pendapatan boleh guna di Malaysia adalah 49% (2009) sedangkan nisbah yang dianjurkan adalah 30%.

Objektif asal kajian saya adalah untuk melihat apakah kedudukan hutang isi rumah negara merupakan satu ancaman kepada kestabilan ekonomi.  Wow…kononlah.  Selidik punya selidik, data tak mengizinkan.  Yalah…kalau nak buat inferens yang makro macam tu, datanya kena menyeluruh.  Hampir semua penyelidikan yang serupa di negara maju menggunakan data banci isi rumah.  Maknanya, dalam banci tu kena ada maklumat tentang harta dan juga tanggungan hutang isi rumah.  Mana ada data macam tu dalam banci negara.  Nak buat survey, jenuh jugak.  Saiz sample kena memadai, boleh mewakili satu negara.  Enumerator kena ramai dan dananya pun kenalah banyak.  (Apapun, saya amat berterima kasih kepada pembayar cukai negara yang membiayai penyelidikan saya).

Fikir punya fikir dan setelah berbulan-bulan mendampingi karya-karya berkaitan, saya pun buat keputusan untuk cuba kaji dulu peringkat mikro, memahami kenapa isi rumah berhutang.  Dalam bahasa lain, memahami gelagat isi rumah dalam membuat keputusan untuk berhutang.  Walaupun tajuk tak gempar macam perancangan awal, pada saya memahami gelagat isi rumah menggunakan data mikro juga adalah penting untuk mendapatkan gambaran sebenar kenapa isi rumah berhutang, supaya boleh dijadikan panduan dalam membentuk polisi yang bersesuaian.  Memetik kata-kata Elizabeth Warren, seorang sarjana ekonomi yang pakar bab hutang isi rumah, “polisi yang berkesan mesti bermula dengan memahami gelagat isi rumah.”  Betul jugak kan, kalau buat polisi sesedap rasa macam tanam pokok depan rumah, itu yang kadang-kadang polisi wujud, kesannya tak ada.

Proses biasa dalam penyelidikan….menjalankan survey untuk mendapatkan data dan menganalisis data, pun macam biasa menuntut masa dan ketekunan serta kesabaran.  Ini antara sebab utama yang menyebabkan saya meninggalkan blog tanpa nafkah beberapa lama.  Apapun, yang penting, banyak perkara yang saya belajar dari proses penyelidikan ni.  Antaranya, ketelitian adalah pra syarat dalam penyelidikan, bermula daripada penyediaan borang soalselidik sampai kepada proses pemprosesan data sehinggalah kepada penulisan laporan. 

Teori yang saya gunakan untuk memahami kenapa isi rumah berhutang adalah teori ekonomi konvensional juga teori ekonomi heterodoks.  Kata sarjana ekonomi konvensional, memandangkan mereka mengandaikan manusia adalah rasional (manusia sentiasa membuat keputusan secara waras dan berasas)  maka isi rumah berhutang untuk menampung perbelanjaan penggunaan ataupun untuk membiayai pembelian asset seperti rumah dan kereta, atau untuk menampung perbelanjaan kecemasan.  Jumlah hutang pulak, kata orang macam patut padanlah dengan pendapatan dan anggaran pendapatan masa depan.  Kalau rasa sepuluh tahun lagi, pendapatan bulanan boleh mencecah lima angka, maka banyaklah hutang isi rumah tu sebab yakin ada keupayaan membayar balik.

Teori ekonomi heterodoks pulak kata, (heterodoks ni yang tak setuju dengan teori konvensional, tak percaya manusia sentiasa waras dalam membuat keputusan) manusia berhutang sebab manusia bukan berbelanja mengikut pendapatan.  Apa yang menentukan pola perbelanjaan isi rumah sebenarnya adalah pendapatan relative atau pendapatan orang lain yang berada di kawasan persekitaran.  Jiran, kawan, rakan sekerja, saudara-mara dan jugak orang yang kita tengok dalam televisyen.  Tu laras bahasa ekonomi, laras bahasa basahan, isi rumah berhutang sebab pantang tengok apa orang ada, kita pun nak jugak.  Fenomena biasa kan dalam masyarakat kita.  Jiran beli langsir baru, kita pun nak jugak tukar langsir.  Rakan sekerja beli beg tangan baru jenama sekian sekian, kita pun nak jugak pakai beg tangan jenama antarabangsa yang harganya mencecah lima angka.  Apa orang makan, kita pun nak jugak rasa.  Perfume apa orang pakai pun kita nak ikut pakai.  Masalah yang lebih rumit adalah mengikut teori, yang akan meletakkan tanda aras atau menjadi “trendsetter” kepada penggunaan sesebuah masyarakat, dah tentulah yang berpendapatan relative tinggi.  Atau paling koman, golongan menengah dalam sesebuah masyarakat.  Kalau tak, isi rumah akan merasa ketinggalan sebab menggunakan barangan yang tidak standard.  Logiklah kan…mana ada orang teringin nak ikut amalan atau mengidam nak mendapatkan barangan yang dimiliki oleh golongan bawahan, mesti sentiasa nak ikut golongan atasan.  Itu dah resam manusia.  Bila pendapatan rendah, nak berbelanja ikut pola perbelanjaan orang yang berpendapatan tinggi, dah tentulah kena berhutang.  Lebih-lebih lagilah dalam era teknologi sangat canggih dan komunikasi sangat maju, sosialisasi sangat luas.  Tengok dalam majalah, tengok dalam tv, tengok dalam FB.  Lagilah pengaruh sosial dari segi “nak jugak apa orang lain” menular dan berjangkit dengan jayanya.

Kajian saya memfokuskan kepada isi rumah bandar.  Dapatan kajian saya menyokong kedua-dua teori ekonomi.  Dari satu segi, isi rumah yang berhutang kebanyakannya merupakan golongan muda yang baru nak memulakan kehidupan, dalam erti kata baru bekerja, baru nak membeli rumah dan kereta pertama jadi perlu berhutang.  Pendapatan yang rendah bukan sebab utama orang berhutang.  Pada masa yang sama, golongan yang berhutang juga merupakan mereka yang amat peka kepada status sosial.  Ertinya, sangat peka kepada kedudukan mereka berbanding orang sekeliling – khususnya jiran dan rakan sekerja.    Ini memberi indikasi kemungkinan besar, keputusan untuk berhutang dipengaruhi oleh keperluan untuk berbelanja mengikut pola penggunaan yang dirasakan diiktiraf oleh masyarakat.  Sama jugak bila dianalisa golongan yang mempunyai hutang yang relative tinggi (nisbah bayar balik bulanan lebih 30% daripada pendapatan).  Yang signifikan adalah kepekaan terhadap status sosial.


Fikir-fikir, mungkin jugak ada kebenarannya.  Contoh mudah, saya perhatikan diri saya sendiri – jugak salah seorang penghuni bandar dalam kelas pekerja.  Kalau saya berbelanja sebagaimana saya dibesarkan oleh mak dan ayah, sentiasa pastikan perbelanjaan lebih rendah daripada pendapatan, dan sentiasa bersederhana, hutang mungkin boleh dihadkan kepada pembiayaan rumah dan kereta.  Tak ada hutang kad kredit.  Tapi disebabkan dengan corak hidup zaman sekarang….minum kopi kat Coffee Beans.  Makan kat luar agak selalu...Pizza la, itulah, inilah.  Barang penggunaan pulak….mudahnya coklat.  Mana nak makan coklat “Van Houten”, saja-saja pi beli coklat entah apa nama yang ada cap “Made in Switzerland”.  Makan aiskrim, nak yang nama “Haagen Dazs” atau “Baskin Robbin”.  Fikir-fikir balik, dulu makan aiskrim entah apa aja, ok jugak pun.  Belum lagi bab mainan anak-anak, kalau beli nak yang ada tulis “Fisher Price” ….padahal lama-lama buang jugak.  Kasut pun, yang nama “Bata” tak mau, nak yang kurang-kurang pun ada tulis, “Clark”, walhal lama-lama koyak jugak.  Ergh….mana ada rasional dalam proses pembuatan keputusan berhubung hal-ehwal kewangan ni.

Jadi, dalam keadaan ini, kalau kerajaan nak kurangkan hutang isi rumah, yang perlu dilakukan adalah mendidik masyarakat tentang pentingnya membuat keputusan penggunaan berlandaskan pendapatan.  Bantuan dalam bentuk subsidi tak akan dapat menyelesaikan masalah beban kewangan isi rumah sebab kalau keputusan kewangan disebabkan oleh perbandingan sosial, subsidi banyak mana pun tak akan cukup.

Yalah, mungkin ada golongan yang akan membantah, mengatakan isi rumah sebenarnya berhutang untuk menampung kos sara hidup yang tinggi.  Saya tak nafikan ini benar untuk sesetengah kes.  Tapi, definisi sara hidup pun memerlukan pentafsiran kan.  Makanan asas adalah nasi dan lauk yang sewajarnya ikut paras pendapatan. Bukan KFC, McD dan makanan yang orang kaya makan.  Pakaian asas pun ertinya pakaian sekadarnya.  Bukan kena beli tudung baru sentiasa ikut perkembangan fesyen terkini.  Teringat zaman saya belajar dulu, bising siswa-siswi merungut biasiswa tak cukup.  Mana nak cukup, dapat aja duit biasiswa, ziarah Jalan Tar.  Baju kena baru, kasut nak baru, tudung nak baru…walhal kalau pakai baju lama, pensyarah halau dari dewan kuliah ker?  Makan dah tentu KFC.  Nak pergi majlis makan malam pulak, wajib beli baju baru dan kasut baru yang mencecah ratusan ringgit. Tapi buku rujukan tak pernah beli sebab biasiswa kerajaan bagi tak cukup….

Sebagai seorang Muslim, saya pun amat takut dengan hutang sebab saya tahu hutang memang dibawa mati.  Malah banyaknya hadis baginda Rasul yang menceritakan bagaimana buruknya akibat kalau mati sebelum hutang sempat dilangsaikan.  Antaranya tak bermakna segala amalan kalau hutang tak selesai.  Baginda Rasulullah sendiri pun sentiasa bermohon supaya Allah lindung daripada jenayah “hutang” ni.  Duhai diri…..boleh tak ingat dan insaf dengan kenyataan ni?  Bila la nak faham….

Teringat berbual dengan seorang sahabat, Hanira Hanafi suatu waktu dulu.  Kita orang cakap, sebaiknya ditulis di atas resit kredit kad, sebelum tempat tanda tangan tu, hadis-hadis akibat berhutang ni, supaya kita fikir dua kali sebelum “sign”.


Friday, September 16, 2011

Pensyarah Dulu vs Pensyarah Sekarang

Lamanya tak mencorat-coret kat blog ni atau pun blog resipi.  Sibuk beraya. Sibuk dengan penyelidikan dan penyediaan kertas seminar.  Ditambah pulak dengan semester yang baru bermula.  Jadi, bertambah sibuk dengan kerja-kerja persediaan kelas dan pengisian borang berkaitan pengajaran yang semakin bertambah.  Tapi orang kata, nak seribu daya, tak nak seribu dalih.  Komen Taufik dan message dari seorang bekas student mengingatkan saya lamanya saya mengabaikan blog tanpa nafkah. 

Dalam kesibukan melengkapkan segala macam borang ni, teringat saya bagaimana suatu waktu dulu, saya amat teruja dengan kerjaya sebagai seorang pensyarah.  Masa tu selalu pi rumah Mak Su, adik bongsu mak, seorang pensyarah di UKM.  Selalu ikut menyibuk kat pejabat dia.  Wah, tulah sumber inspirasi saya.  Bestnya jadi pensyarah.  Bilik seorang satu…senang nak duduk buat kerja senyap-senyap.  Nak solat.  Nak membaca.  Nak berfikir dan mencari ilham…(ye lah tu…).  Jadual waktu kerja, sangat fleksibel.  Boleh balik awal, masak dan tunggu suami balik kerja.  Sangat ideal untuk yang bercita-cita nak jadi isteri solehah.  Ringkasnya, masa tu, bila saya tengok Mak Su, berkobar-kobarlah cita-cita saya nak jadi pensyarah walaupun jauh di sudut hati, macam tak confident nak sambung belajar sampai ke peringkat PhD. 

Iklan sekejap: teringat dulu, seorang rakan seangkatan di UM, Ashraf, pernah kata, “saya rasa nanti Roza mesti jadi pensyarah kat sini (FEAUM)”.  Tapi masa tu, saya tengah bosan sangat dengan FEAUM dan tak nak sangat duduk kat KL.  Saya cakap saya tak ada minat langsung nak kerja kat UM.  Nak cepat-cepat tinggalkan FEAUM.  Tak sedikit pun pernah terlintas di minda, akan bermastautin di Universiti Malaya.

Sayangnya, zaman sekarang kerjaya pensyarah tak lagi seindah tu.  Sebagai permulaan, Sara, puteri tunggal saya yang baru berumur 4 tahun komen, “Mummy, kakak nanti tak mau kerja.  Nak duduk rumah saja.  Biar suami akak saja kerja.  Kalau kerja nanti, takut kakak jadi busy macam Mummy.” 

Apapun, perkembangan mutakhir dunia akademik pada saya amat menyedihkan.  Saya tak nak komen apa-apa tentang cerita nak naikkan ranking ker manking ker.  Tak ada kelayakan pun untuk saya debatkan topic tu.  Tu bidang bicara pihak pengurusan.  Yang saya nak cerita cuma tentang perbezaan tugas pensyarah dulu dan hari ni. 

Zaman saya bergelar mahasiswi dulu…lama dulu la.  Cerita hikayat.  Tak wujud istilah fail kursus zaman tu.  Istilah PDCA pensyarah tak kenal.  Tersebutlah kisah pensyarah masuk kuliah, tajuk apa dia nak cakap, cuma dia yang tau.  Suka hati dia.  Mana ada LO (nama glamer)…nama kampungnya, objektif pembelajaran atau hasil pembelajaran.  Pensyarah bersyarah atau bacalah apa dia orang rasa nak ajar untuk kursus tu.  Siswa-siswi tak ada profroma, tak diberi maklumat semasa.  Yang ada sekadar buku panduan warna hijau yang menyenaraikan senarai rujukan dan kandungan dan synopsis kursus.  Adalah dalam lima enam baris cerita pasal kursus tu.  Masuk kuliahlah baru tahu apa tajuknya, apa ceritanya.  Tupun takat tahu saja, faham err….kawan-kawan lain saya tak tahu.  Tapi saya, rasanya paling banyak saya faham 10% kot dari kuliah.  Sebab sibuk dok menyalin apa yang pensyarah kata atau ada jugak pensyarah yang baca saja.  Salinlah semuanya…kadang-kadang tak tau kat mana nak titik, kat mana nak koma.  Belasah saja dulu.  Kalau pensyarah yang baca tu, kadang-kadang tak tau pun mana tajuk, mana sub-tajuk, mana isi kandungan.  Sebab pensyarah baca tak ada intonasi, tak ada thoma’ninah.  Salin dulu, lepas tu balik baca dan asingkan dan baru cuba fahamkan.  Sesetengah kursus, habis kuliah dua jam, rasa nak tercabut tangan sebab menulis tanpa henti.  Saya ingat lagi, kuliah-kuliah Ekonomi Kebajikan, Ekonomi Pembangunan, Ekonomi Monetari, Teori Perdagangan Antarabangsa adalah kuliah yang saya tak sanggup nak ponteng sebab kalau ponteng jenuh nak salin balik nota. 

Assignment?  Tak banyak sebab kebanyakan kursus tak wujud penilaian berterusan macam zaman sekarang.  Semuanya seratus peratus peperiksaan akhir.  Skema? Tak pernah berani tanya.  Tahu-tahu dapat gred akhir.  Tak pernah tahu pun macamana boleh dapat A atau sebab apa dapat B.  Kadang-kadang ada kursus yang rasa macam boleh dapat A, tengok-tengok dapat B.  Ada pulak yang rasa macam cara jawab tu, dapat F, alih-alih dapat A, (kursus statistik la ni…)  Nasib assignment lagi tak tahu….kat mana silap, betul tak format.  Isi cukup ke tak.  Mana pernah dapat feedback.


Apapun, Alhamdulillah, saya dan rakan-rakan survive aja.  Walaupun taklah pandai, tapi rasanya tak lah teruk sangat kot….

Zaman sekarang, zaman saya jadi pensyarah.  Ish…borang segala macam borang nak kena isi, kena Plan, lepas tu Deliver, lepas tu Check, kemudian Assess.  Senarai borang yang perlu diisi (baru senarai) untuk setiap kursus yang diajar tak cukup satu muka surat kertas A4.  Nak isi borangnya pulak…dah tentu bukan sejam dua, bukan sehari dua waktu bekerja.  Kuliah tutorial mana boleh batal sesuka hati pensyarah macam dulu, walaupun ada hal.  Kalau cuti sebab sakit ker, sebab pergi persidangan ker, semuanya kena ganti.  Ada pulak penilaian berterusan.  Sepanjang semester kena bagi tugasan, buat penilaian dan bagi maklumbalas kepada siswa-siswi.  Macam saya yang setiap semester mengajar dua kursus wajib ni...bila kursus wajib, pelajarnya dah tentulah ramai.  Maka banyaklah pulak tugasan dan kertas ujian yang perlu saya tanda sepanjang semester. Belum lagi dengan kerja-kerja penyelidikan, penerbitan, penyeliaan calon sarjana dan doktor falsafah.

Sebagai seorang ahli akademik, saya taklah menolak usaha penambahbaikan kualiti pengajian tinggi negara.    Cuma pada saya, pembinaan kerjaya pensyarah, dalam erti kata membina kepakaran dalam sesuatu bidang pengkhususan adalah satu proses yang memerlukan masa dan ruang yang secukupnya.  Bukan satu yang boleh tercipta sekelip mata, atau dalam masa semalaman.  Sebab ia melibatkan proses pembelajaran, penyelidikan dan penerbitan yang dilakukan dengan penuh minat, ketekunan dan kesabaran.  Barulah ilmu dapat ditimba seterusnya dihadamkan dengan sebaiknya, untuk dimanfaatkan pula dalam bentuk pengajaran dan penyelidikan sebagai sumbangan kepada pembangunan nusa bangsa.  Beban yang keterlaluan akan memaksa segalanya dilakukan secara tergesa-gesa.  Takut hasilnya nanti pun taklah setakat mana.

Agaknya, boleh tak tengok-tengokkan beban kerja pensyarah?

Thursday, August 11, 2011

No ‘Fish and Chips’ on Saturdays??? (02:65-66)


“Dan sesungguhnya telah kamu ketahui orang-orang yang melanggar di antaramu pada hari Sabtu, lalu Kami berfirman kepada mereka, “Jadilah kamu kera yang hina”.  Maka Kami jadikan yang demikian itu peringatan bagi orang-orang di masa itu, dan bagi mereka yang datang kemudian, serta menjadi pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa.”

Ayat 65 Surah al-Baqarah adalah satu “concise summary” tentang apa yang menimpa golongan yang melanggar perintahnya.  Langgar hukum yang Allah tetapkan di hari Sabtu, jadi kera yang hina.  Cerita sebaliknya, dalam Surah Al-A’raf, ayat 163.  Cerita ini dihuraikan secara lanjut dalam Tafsir Ibnu Katsir, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Abbas.

Once upon a time, di sebuah kota yang bernama Ailah, penduduknya diperintahkan Allah supaya tidak menangkap ikan atau makan ikan pada hari Sabtu.  Itupun sebab dia orang yang nak memuliakan hari Sabtu.  Asalnya, Allah turunkan perintah untuk memuliakan hari Jumaat, macam kita hari ni.  Tapi mereka memilih untuk menghormati hari Sabtu.  Maka Allah menguji mereka dengan mengharamkan banyak perkara yang dihalalkan, pada hari Sabtu.  Antaranya cerita ikan…tak boleh tangkap ikan dan makan ikan di hari Sabtu.  So, no Fish and Chips, no Siakap Sweet Sour, no Kerapu Tiga Rasa, no Asam Pedas Tenggiri, no Bawal Emas Kukus setiap hari Sabtu. 

Iklan sekejap, teringat saya pada peraturan pelik di England, (era polisi ekonomi Merkantilis) suatu waktu dulu.  Pada zaman tu, mereka sibuk memperkasakan ketenteraan untuk tujuan penaklukan.  Medan latihannya adalah sektor perikanan.  Jadi nelayan dulu, tak mabuk laut, bijak ilmu pelayaran, kemudian baru jadi “navy”.  Nak ambil banyak nelayan, justifikasinya, kena ada pasaran untuk ikan.  Maka, polisi yang dilaksanakan, dalam seminggu, ada beberapa hari (tak pasti pulak saya hari apa, Sabtu masuk sekali ke tak?) rakyat England tak boleh makan daging.  Makan ikan saja yang dibenarkan.  Nak tak nak, orang kena beli ikan jugak untuk makan.  Bijak jugak dia orang menyelaraskan polisi-polisikan…taklah jadi kelam kabut dengan ikan berlambak, tak ada permintaan.  Harga ikan rendah, nelayan dah tak boleh cari makan.  Tapi saya tak tahu macam mana dia orang memastikan semua rakyat mematuhi polisi ni…tak kan nak pergi periksa dapur orang pulak tengok masak apa.

Balik kepada cerita dari al-Quran, perancangan Allah tu indah berseni.  Walaupun nampak mudah…hari lain makanlah ikan, hari Sabtu aja pun yang tak boleh makan. Namun, bagaimana Allah jadikan larangan ini sebagai satu ujian untuk penduduk Aikah.  Hari Sabtu yang tak boleh tangkap ikan ni ajalah ikan berenang-renang di tepian pantai.  Macam nak menunjuk-nunjuk gitu…Hari lain, ikan-ikan ni akur dengan perintah Allah, main jauh-jauh di dasar laut.  Maka, tak dapatlah penduduk Aikah makan ikan sebab kalau ikut Tafsir Ibnu Katsir, bila hari Sabtu berlalu, ikan-ikan lenyap tak berbekas.  Yang kecil pun tak ada.  Yang tersesat-sesat pun tak ada.

Dikatakan, ‘mereka tetap dalam keadaan demikian dalam waktu yang cukup lama’.  Mulanya mereka bersabar, walaupun semakin teringin nak makan ikan.  Lama-kelamaan, salah seorang di antara mereka mula menjalankan tipu muslihat.  Ini ada dua versi.  Yang pertama kata, seorang Aikahan mencuri-curi menangkap ikan pada hari Sabtu.  Kemudian melepaskannya semula ke dalam laut tetapi mengikat ikan tersebut terlebih dulu ke pasak yang dibina di tepi laut.  Ikan tu tak dapatlah nak balik ke dasar laut walaupun dah hari Ahad.  Dengan rasa bijaknya dan perasan kreatif, si Aikahan tadi mengambil ikan tersebut keesokan harinya, dimasak dan dimakan dengan alasan dia bukan mengambil ikan tersebut pada hari Sabtu.  Err…dah rasa bijak lah tu konon.  Lupa ingatan sekejap bahawa Allah Maha Melihat, Maha Mengetahui.  Sekali buat orang lain tak tahu.  Kali kedua, penduduk sekitar pun sedar sebab mereka tercium bau ikan.  Maklumlah semuanya memang mengidam nak makan ikan, bau ikan satu marhalah pun agaknya dapat dikesan.  Mereka pun berguru dengan orang yang perasan kreatif tadi.  Seterusnya, mereka melakukan yang sama tanpa rasa berdosa.  Menurut Ibnu Abbas, mereka hidup dengan dosa ikan ini dalam waktu yang lama.  Allah tidak menyegerakan siksaNya ke atas mereka sampailah mereka menjalankan aktiviti perikanan pada hari Sabtu secara besar-besaran dan menjualnya di pasar terbuka.  Agaknya, buat sikit-sikit, ok jer…tak kena apa-apa.  So, makin lama makin berani buat walaupun Allah kata haram dan berdosa.  Makin lama, makin hilang agaknya rasa takut pada dosa.

Di kalangan mereka, ada segolongan yang enggan melanggar perintah Allah.  Mereka pun terbahagi kepada dua golongan. Satu yang menyeru golongan yang berdosa ini supaya bertakwa kepada Allah, satu lagi yang berpendapat, lantak dia orang la…buat apa nak bagi nasihat pada orang yang akan diazab Allah.  Lebih kurang, azab Allah pun dia orang buat tak ambik kisah, tak heran a.k.a. tak takut, apa lagi setakat nasihat manusia.  Tapi kata golongan penasihat, “nasihatlah….sebagai memohon ampun dari Ilahi Rabbi, juga sekadar satu penzahiran bahawa kita tidak merestui apa yang mereka lakukan, dan manalah tahu mungkin mereka mahu mendengar.”

Kemudian, ketika penduduk Aikah berkumpul, orang yang patuh kepada seruan Allah menyedari ketiadaan golongan yang engkar.  Mereka pun merisik khabar golongan yang engkar…mengapa agaknya sepi tanpa berita.  Pergi ketuk rumah, rumah semuanya berkunci.  Rupanya mereka semua telah bertukar menjadi kera.

Manakala dalam ayat 66, Allah nyatakan episod ini Allah bicarakan sebagai peringatan kepada semua, termasuk kita hari ini.  Dan pelajaran untuk mereka yang bertakwa. Dalam kisah ini, sebahagian penduduk Aikah diazab Allah disebabkan mereka melanggar perintah Allah, dengan tipu daya mereka.  Sedangkan Allah Maha Mengetahui.  Iktibarnya jelas, perkara yang Allah kata tak boleh, maksudnya tak boleh.  Lebih kurang, matlamat tidak menghalalkan cara. 

Macam pesan Rasulullah S.A.W.,(selawat dan salam atas Baginda),
Janganlah kalian lakukan seperti apa yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi, kerana akibatnya kalian akan menghalalkan apa-apa yang diharamkan oleh Allah hanya dengan tipu muslihat yang rendah.”


Lessons of the Day:
1.   Yang jelas dan nyata, kalau Allah kata tak boleh, maksudnya tak boleh.  It is a big big NO. Tak payahlah bersusah payah nak cari jalan atau solusi untuk menghalalkan apa yang Allah dah kata haram, sebab ini bukan kes bersusah-susah dahulu, bersenang-senang kemudian.  Ini bab susah payah cari penyelesaian masalah, kena azab nanti kemudian.
2.   Kalau tersua dengan perkara yang bertentangan dengan hukum Allah, kena jugak beri teguran, sekurang-kurangnya untuk menunjukkan kita tidak bersekutu (tak geng) dengan apa yang dilakukan.  Dari zaman dulu lagi menegur yang mungkar ni susah nak dilakukan.  Sebaliknya pun, kena bersikap terbuka menerima teguran pihak lain khususnya kalau teguran berlandaskan quran dan sunnah.  Sebab, menegur satu kewajipan dan menerima teguran dengan positif boleh mengarahkan kepada kebaikan.